Деление на «левых», «правых» и «центр» является относительным и довольно подвижным, особенно для политических партий, колеблющихся или расположенных «слева» и «справа», но ближе к «центру».
Это классическая схема. В России, однако, в период перехода от командно-административной системы к демократическому режиму для квалификации политических сил на «левые», «правые» и «центр» был взят за основу лишь критерий радикализма в отношении разрушений старой системы. Поэтому партии, объединенные в движение «Демократическая Россия», стали именоваться «левыми», а КПСС и близкие к ней партии – «правыми» (Л. Сморгунов, В. Семенов, политологи).
* * *
Существуют четыре момента противопоставления конституционно-плюралистического и единовластного режимов: конкуренция и монополия, конституция и революция, плюрализм социальных групп и бюрократический абсолютизм, государство партий и государство, основанное на господстве единственной партии (последнюю антитезу (противопоставление) можно выразить еще и так: государство светское – государство идеологическое) (Р. Арон, политолог).
* * *
Было бы неразумно утверждать, что один режим хорош, а другой плох, один воплощает добро, а другой – зло. Оба несовершенны, хотя и по-разному. Несовершенство конституционно-плюралистических режимов проявляется в каких-то частностях, что же касается режима с единовластной партией, то речь идет о сути.
Конституционно-плюралистические режимы несовершенны по причине избытка либо олигархии, либо демагогии – и почти всегда отличаются ограниченной эффективностью…
Несовершенство режима с одной партией проявляется иначе и затрагивает саму его сущность. Единовластие партии ничем не обосновано, если общество идеологически однородно если в нем нет конфликтов между группами и оно существует в условиях плановой экономики с общественной собственностью на средства производства. Но если мнения не могут высказываться свободно, если сохраняется ортодоксальность, значит, общество не однородно. В этом случае группа, утверждающая свою власть насилием, возможно, и действует ради заслуживающей восхищения идеи, но нельзя сказать, что таким образом устанавливается демократия (Р. Арон, политолог).
* * *
Каждая политическая партия одержима стремлением захватить в свои руки правительственную власть и к ней пробирается. Глава государства уступает политической партии, составляющей большинство в парламенте; в таком случае министерство образуется из членов этой партии и ради удержания власти начинает борьбу с оппозицией, которая усиливается низвергнуть его и вступить на его место (К. П. Победоносцев, правовед, государственный деятель).
* * *
Иной раз легче образовать партию, чем дойти постепенно до главенства в партии, уже образовавшейся (Л. Вовенарг, моралист, автор афоризмов).
* * *
Главе политической партии труднее удовлетворить своих друзей, чем бороться со своими врагами (К. Колтон, проповедник).
Тесты и задания
А) 1. Политическая партия – это:
а) группа людей, объединившихся для обсуждения политических вопросов
б) масса людей, призванных возвеличивать своих партийных вождей
в) организованная группа политических единомышленников, представляющая интересы части народа
2. Главные цели партии:
а) завоевание государственной власти и участие в ее осуществлении
б) политическое образование членов партии
в) поддержание авторитета лидера партии, ассистирование ему в политической деятельности
г) все перечисленные
3. Отличаются многочисленностью, имеют четкую идеологическую программу, сравнительно жесткую организационную структуру партии:
а) кадровые
б) массовые
в) избирателей
Б) 1. Установите соответствие между типом партии и ее лозунгом.
2. Алексис де Токвиль утверждал: «Большие партии терзают общество, небольшие – развращают его».
Как вы понимаете эту мысль французского политолога?
3. Основываясь на приведенном выше отрывке из поэмы Маяковского, попытайтесь выделить некоторые черты, свойственные единственной партии тоталитарного общества.
4. Как вы думаете, закон о партиях будет способствовать укреплению партийной системы России или ее ослаблению?
Темы для рефератов, сообщений, дискуссий
1. Перспективы политических партий в демократических обществах.
2. Интересы партии и интересы общества: гармония или противоречие?
Вопросы и задания для повторения к главе IV
1. Как соотносятся власть и политика?
2. Охарактеризуйте политическую систему общества.
3. Что такое государство? Какие внутренние и внешние функции оно выполняет?
4. Каково национально-государственное устройство России?
5. Каковы основные признаки правового государства?
6. Каковы основные политические режимы?
7. В чем состоит особенность гражданского общества?
8. Что такое политическая партия? Какова система политических партий в России?
Рекомендуемая литература к главе IV
Арон Р. Демократия и тоталитаризм. М., 1993.
Гуревич П. С., Николаева Е. З. Обществознание. 11 класс. Базовый уровень: учебник для общеобразовательных учреждений. М., 2008.
Захаров В. Ю., Сучилина А. А. Обществознание: пособие для поступающих в вузы. М., 2008.
Кашанина Т. В., Кашанин А. В. Политология: учебное пособие. М., 2007.
Клименко А. В., Румынина В. В. Обществознание: пособие для школьников старших классов и поступающих в вузы. М., 2010.
Кравченко А. И., Певцова Е. А. Обществознание. 11 класс. Базовый уровень: учебник для общеобразовательных учреждений. М., 2009.
Обществознание. 11 класс. Базовый уровень: учебник для общеобразовательных учреждений / под ред. Л. Н. Боголюбова и др. М., 2009.
Юдовская А. Я., Морозова С. А. Становление гражданского общества: исторические истоки: учебное пособие. М., 2007.
Вопросы и задания для итоговых семинаров по курсу
1. Перечислите науки, изучающие человека. Расскажите об одной из них.
2. Охарактеризуйте личность как субъект общественной жизни. Почему об интересном, глубоком, творческом человеке говорят: «Это – личность»? Приведите из всемирной и отечественной истории примеры людей, о которых можно было бы сказать: «Это были личности!»
3. Как взаимосвязаны свобода и ответственность личности? Почему может показаться парадоксальной фраза «Свобода – это ответственность»? Объясните соотношение свободы и необходимости.
4. Сводится ли смысл жизни к счастью? Как вы понимаете высказывание Л. Н. Толстого: «Счастье есть удовольствие без раскаяния»? Согласны ли вы со словами А. С. Пушкина: «На свете счастья нет, а есть покой и воля»?
5. Какие существуют уровни (пути) научного познания? Что такое индукция и дедукция? Какую роль в процессе познания играет интуиция. Почему некоторые ученые трактуют интуицию как первопричину творческого акта, единственное средство познания? Согласны ли вы с мнением: «эрудиция – мать интуиции»? Поясните свою мысль.
6. В чем сложность постижения социальной действительности историей? Почему одним и тем же событиям и фактам ученые дают иногда диаметрально противоположные трактовки и оценки?
7. Что такое общество? Какие существуют типы общества? Что общего между обществом и государством? Какие различия существуют между ними?
8. Можно ли сказать, что человек окончательно оторвался от природы? Верно ли утверждение писателя Т. Манна, что уже само созерцание природы, так называемое «наслаждение природой», является в то же время состоянием «сентиментальной тоски»?
9. В чем отличие моральных норм от правовых? Как вы думаете, какие из этих норм оказывают более действенное влияние на установление цивилизованных отношений между людьми в обществе? Охарактеризуйте одну из систем общественных норм.
10. Почему национальные отношения всегда, при любых режимах, формах правления были и остаются одним из самых острых вопросов общественной и политической жизни? Обоснуйте свое мнение.
11. Все демократические страны поддерживают Всеобщую декларацию прав человека ООН, одним из положений которой является неотъемлемое право на свободу передвижения из страны в страну. Однако многие развитые государства проводят политику, ограничивающую увеличивающиеся потоки иммигрантов из слаборазвитых стран и бывших республик СССР. Выскажите свое мнение по данной проблеме.
12. Многие считают, что искоренить международный терроризм возможно, изменив прежде всего экономическую ситуацию в мире. Необходимо более справедливое распределение богатств планеты и результатов труда людей между странами и народами. Согласны ли вы с этим мнением? Обоснуйте свой ответ.
